Santa Verónica Giuliani

El relato de Hess sobre su infancia es de esos que una hagiografía suele suavizar, y él lo imprime tal cual. A los dieciocho meses "pronunció sus primeras palabras para reprender a un tendero que despachaba aceite con medida falsa, diciendo con claridad: 'Haz justicia, Dios te ve'". ¹ Desde los tres años estuvo "favorecida con comunicaciones divinas", apartaba parte de su comida para los pobres y daba su ropa a los niños que no tenían. ¹

Y luego viene la frase que la hace una persona. "Cuando otros no se unían de buen grado a sus prácticas religiosas, era propensa a mandar con autoritarismo". ¹ Era mandona en lo religioso, y el artículo lo dice.

Lo descubrió de una manera que no olvidó. "En su decimosexto año esta imperfección de carácter se le hizo patente en una visión en la que vio su propio corazón como un corazón de acero". ¹ Hess añade otra confesión tomada de sus propios escritos: le gustaba el estilo más elevado que adoptó su familia cuando su padre fue nombrado superintendente de finanzas en Piacenza. ¹

Franciscan Media aporta el detalle sobre su madre que Hess omite: "Se dice que cuando su madre Benedetta estaba muriendo llamó a sus cinco hijas a su lecho y confió cada una de ellas a una de las cinco llagas de Jesús. Verónica fue confiada a la llaga bajo el corazón de Cristo". ² Nótese la cautela, "se dice", que esta página conserva.

Su padre la quería casada y se esforzó por conseguirlo: "la instaba a casarse y le procuró varios pretendientes en cuanto tuvo edad de casarse". ¹ Franciscan Media dice lo mismo y añade que "lo convenció de que le permitiera hacerse monja". ²

Hess describe cómo se produjo la persuasión, y no fue un argumento. "Debido a la oposición de su padre a su deseo de ingresar en un convento, Verónica cayó enferma y solo se recuperó cuando él dio su consentimiento". ¹

Ingresó en las clarisas capuchinas de Città di Castello en 1677 y tomó el nombre de Verónica "en memoria de la Pasión". ¹ El obispo la entregó con una frase que la abadesa seguramente recordó: "Encomiendo a esta nueva hija a tu especial cuidado, pues algún día será una gran santa". ¹

Desde dentro no se sentía así. Su noviciado "estuvo marcado por extraordinarias pruebas interiores y tentaciones de volver al mundo". ¹ Franciscan Media enumera los oficios que desempeñó en esos primeros años, que son los oficios corrientes: "trabajó en la cocina, la enfermería y la sacristía, y también sirvió como portera". ²

Los fenómenos místicos se intensificaron a lo largo de los años: una visión de Cristo cargando su cruz y un dolor permanente en el corazón, y luego, en 1694, "la impresión de la corona de espinas, con las heridas visibles y el dolor permanente". ¹ El obispo ordenó tratamiento médico; "no obtuvo alivio". ¹ A los treinta y siete años, dice Franciscan Media, recibió los estigmas. ²

Y entonces: "La vida ya no fue la misma después de aquello". ²

Lo que sucedió a continuación solo aparece en la fuente moderna, y es lo más importante de esta página. "Las autoridades de la Iglesia en Roma quisieron comprobar la autenticidad de Verónica y por eso realizaron una investigación. Perdió temporalmente el cargo de maestra de novicias y no se le permitió asistir a Misa salvo los domingos o días de fiesta". ²

Piénsese lo que eso significa para una mujer cuya vida espiritual entera estaba construida sobre la recepción de la Comunión. La Iglesia no la condenó; la suspendió, le quitó su trabajo y restringió su acceso al sacramento mientras decidía.

Franciscan Media recoge su respuesta en ocho palabras: "A pesar de todo esto, Verónica no se amargó". ² Y el desenlace: "la investigación finalmente la restituyó como maestra de novicias". ² El artículo de Hess de 1912 no menciona nada de esto. ¹

Hess traza él mismo el contraste, y es el marco que esta página usa: "Y sin embargo, aunque vivía esta vida sobrenaturalmente mística, era una mujer práctica y de gobierno". ¹

Formó novicias durante décadas, treinta y cuatro años según la cuenta de Hess, veintidós según la de Franciscan Media, comenzando cuando tenía treinta y cuatro, "y guio a las novicias con gran prudencia". ¹² Y luego el detalle que dice más de su juicio que cualquier visión: "Es notable que no les permitía leer libros místicos". ¹

Una mujer con estigmas visibles y dolor permanente mantenía la literatura mística lejos de las jóvenes a su cargo. Seguramente había visto lo que hacía a quienes la buscaban.

Fue elegida abadesa en 1716, protestando contra ello, y ocupó el cargo once años hasta su muerte. ¹² Lo que hizo con él: "amplió el convento e hizo instalar un buen sistema de tuberías de agua, pues hasta entonces el convento carecía de un suministro de agua adecuado". ¹

Franciscan Media añade para qué eran los sufrimientos: "Ofreció sus sufrimientos por las misiones". ² Fue canonizada por Gregorio XVI en 1839. ¹²

Ninguna de las dos fuentes citadas aquí le atribuye un patronazgo. ¹² Hess termina con cómo se la representa, "coronada de espinas y abrazada a la cruz", y Franciscan Media con la fiesta; ninguna nombra una causa por la que se la invoque, y esta página no la inventa. ¹

La fiesta de Santa Verónica Giuliani es el 9 de julio, el día en que murió en Città di Castello en 1727. Franciscan Media lo afirma: "Su fiesta litúrgica es el 9 de julio". ² La enciclopedia da la misma fecha como la de su muerte en su primera línea. ¹

Es la santa de quien no es creído por la institución a la que pertenece y sigue en ella. Roma la investigó, le quitó su trabajo y le racionó la Misa. ² No fue expulsada ni fue reivindicada durante un tiempo: simplemente quedó suspendida mientras se decidía si era auténtica. Quien haya sido puesto en espera por un empleador, una diócesis o una familia mientras se resolvía una duda sobre él reconocerá la situación.

Lo que no hizo es lo que vale la pena imitar. No hizo campaña, y la frase de Franciscan Media es tajante y completa: "no se amargó". ² Cuando todo terminó le devolvieron las novicias, y más tarde la hicieron abadesa.

Lo más instructivo de ella es lo que negó a los demás. Tenía los estigmas, una corona de espinas que dejaba heridas visibles y dolor permanente, y no dejaba que sus novicias leyeran libros místicos. ¹ No protegía su propia posición. Evidentemente había concluido que leer sobre éxtasis hace daño a los jóvenes, y era la persona del edificio mejor situada para saberlo.

Y luego, las tuberías de agua. ¹ Con once años de autoridad, una mística los empleó en ampliar el edificio e instalar la fontanería. Fuera lo que fuera lo que le sucedía interiormente, el convento obtuvo un suministro de agua.