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Santa Eufrosina de Alejandría

c. 415 - c. 470

Pequeño aguafuerte del siglo XVII en un marco oval: tres monjes con capucha ante un muro de piedra, dos de ellos sosteniendo a un monje con aureola que se desploma entre ellos, mientras un anciano con una túnica corta y raída, apartado a la izquierda, se enjuga los ojos, con edificios detrás, con la inscripción S. Euphrosina V. y 2 Ian.
Jacques Callot, «Ste. Euphrosine, vierge», de Les Images de tous les saincts et sainctes de l'année, 1636 (recortado). The Metropolitan Museum of Art. Liberado al dominio público (CC0). Fuente
También llamada
Smaragdus, su nombre en el monasterio 123
Nacimiento
En Alejandría, hacia 415, hija única de Pafnucio 12
En el monasterio
Treinta y ocho años, disfrazada de hombre 123
Muerte
Hacia 470 12; un 1 de enero, según katolsk.no 2
Testimonio histórico
Se la conoce solo por su leyenda, que la enciclopedia agrupa con otras leyendas de mujeres disfrazadas de monjes 12
Reliquias
En Boulogne y en el monasterio de San Juan de Beaulieu, en Picardía, según katolsk.no 2
Fiesta
1 de enero 246; 16 de enero en la Iglesia romana, según la enciclopedia 1; 11 de febrero entre los carmelitas 12; 25 de septiembre en la Iglesia griega 12

Santa Eufrosina de Alejandría se recuerda por una historia: hija única de un hombre rico y piadoso, prometida en matrimonio, se cortó el cabello, se vistió de hombre y entró en un monasterio cercano a la ciudad como un monje llamado Smaragdus. 13 Allí, según su leyenda, vivió treinta y ocho años, y su propio padre, desconsolado por la hija perdida, acudió a ella en busca de consuelo sin reconocerla. 12 Solo le dijo quién era cuando estaba muriendo, hacia 470. 12

Una leyenda, y antigua

J.P. Kirsch, en la Enciclopedia Católica de 1909, deja claro qué clase de texto es este. Su historia "pertenece a ese grupo de leyendas" en las que vírgenes cristianas, para guardar mejor la vida célibe y ascética que habían elegido, "se vistieron de hombre y pasaron por hombres". 1 Sigue "el relato de su vida en las 'Vitæ Patrum'" y fecha su muerte hacia 470. 1 La base de datos de santos de los obispos noruegos (katolsk.no) abre su relato con las palabras "según la leyenda". 2

katolsk.no señala que estas historias fueron populares en la Iglesia antigua y medieval, y que los biógrafos a menudo las han dejado de lado por carecer de pruebas o por parecer algo escandalosas. 2 Sostiene que para una mujer de aquel tiempo el traje de hombre podía ser simple prudencia, pues le daba libertad para viajar o vivir sola sin miedo a la violencia, y que la vida monástica masculina se desarrolló mucho antes de que existieran comunidades femeninas que pudieran acogerla. 2 Entre las otras mujeres de las que se cuenta lo mismo nombra a Marina, Pelagia, Teodora de Alejandría y Eugenia de Roma. 2

La vida se leyó mucho. Se tradujo al inglés antiguo y se copió entre las vidas de santos reunidas por Elfrico de Eynsham, y Walter W. Skeat, su editor, señala que las colecciones latinas la atribuyen a un autor desconocido o a Simeón Metafraste. 3 El relato que sigue se basa en esa vida en inglés antiguo, en la traducción de Skeat, junto con Kirsch y katolsk.no. 123

Una hija prometida en matrimonio

Su padre, Pafnucio, era un hombre rico de Alejandría, y él y su esposa pasaron años sin hijos. 23 Trabó amistad con el abad de un monasterio cercano a la ciudad, que rezó con él por un hijo, y nació una niña; la bautizaron a los siete años y le pusieron Eufrosina. 3 Su madre murió cuando ella tenía doce años, y su padre le enseñó él mismo las Escrituras. 23 Muchos la pidieron en matrimonio, y Pafnucio respondía a todos: "Hágase la voluntad de Dios", hasta que la prometió a un joven más rico que los demás. 3

A los dieciocho años fue con su padre al monasterio para recibir la bendición del abad antes de la boda, y se quedó siete días escuchando cantar a los monjes. 3 "Dichosos estos hombres que en este mundo son semejantes a los ángeles", dijo. 3 katolsk.no cuenta que empezó a vender en secreto sus joyas y a dar a los pobres. 2 En la vida en inglés antiguo mandó llamar a un monje mientras su padre estaba fuera, le pidió consejo y le rogó que la bendijera y le cortara el cabello; él la revistió del hábito monástico. 3 katolsk.no dice que recibió el velo en secreto de un monje errante. 2

Sabía que su padre la buscaría en los conventos de mujeres. 23 "Iré a un monasterio de hombres, donde nadie sospechará de mí", le hace decir la vida en inglés antiguo, y salió de casa al atardecer vestida de hombre, con cincuenta monedas de oro. 3 Fue al mismo monasterio que frecuentaba su padre y se presentó como Smaragdus, un eunuco de la casa del emperador Teodosio que deseaba hacerse monje. 23

Smaragdus

El abad la recibió y la confió como discípulo a un monje llamado Agapito. 3 Su belleza turbaba a los hermanos, y el abad la llamó y le dijo: "tu rostro es hermoso, y a los hermanos les viene gran ruina por su fragilidad". 3 Le dio una celda propia, donde debía cantar las horas y comer a solas. 23 katolsk.no dice que pasó allí los treinta y ocho años siguientes en trabajo, ayuno y oración, y que se hizo famosa por su santidad y su sabiduría espiritual. 2

Pafnucio, entretanto, la buscaba. La vida en inglés antiguo le hace enviar jinetes por Alejandría y por Egipto, a los barcos, los conventos, los desiertos y las cuevas, y después llorarla como si hubiera muerto: "¿Qué lobo ha arrebatado a mi cordero?" 3 Los monjes ayunaron y rezaron una semana pidiendo una señal, y no llegó ninguna porque, dice la vida, ella misma pedía día y noche no ser descubierta nunca. 3

Por fin el abad envió al padre afligido a hablar con el joven monje Smaragdus. 123 Ella lo reconoció enseguida y lloró; él tomó las lágrimas por devoción y no la reconoció, consumida como estaba por el ayuno, y ella se cubrió la cabeza con la capucha. 23 Le habló del reino de los cielos, le dijo que "la tribulación produce la paciencia" y le prometió rezar por él. 3 Él se marchó diciendo que estaba tan contento como si hubiera encontrado a su hija. 3 katolsk.no dice que siguió acudiendo a ella en busca de consejo durante treinta y ocho años. 2 Kirsch lo resume así: "El padre recibió de su propia hija, a la que no reconoció, consejo provechoso y exhortaciones consoladoras". 1

La revelación

Al cabo de treinta y ocho años Smaragdus cayó enfermo, y Pafnucio fue a sentarse junto al lecho, lamentándose de que también lo dejara el monje que lo había consolado. 3 Smaragdus le pidió que se quedara tres días. 3 Al tercer día se lo dijo: "En verdad yo, miserable, soy ella misma; y tú eres Pafnucio, mi padre". 3 katolsk.no dice que pidió que nadie más que él preparara su cuerpo para la sepultura. 2 Después murió. 3

En la vida en inglés antiguo su padre se desplomó junto a ella, y cuando Agapito lo levantó dijo: "Dejadme morir aquí; en verdad hoy he visto un milagro de Dios". 3 El abad acudió y se echó sobre el cuerpo, y los hermanos, al sepultarla, descubrieron que era una mujer y "glorificaron a Dios, que en la naturaleza femenina y delicada obra tales maravillas". 3 Un hermano tuerto besó el cuerpo y recobró la vista. 3

Kirsch y katolsk.no coinciden en que después Pafnucio entró él mismo en el monasterio. 12 Dio buena parte de su fortuna a los pobres y a los monjes, y vivió diez años en la celda de su hija; cuando murió fue sepultado junto a ella. 23

¿De qué es patrona Santa Eufrosina?

Ninguna de las fuentes consultadas atribuye un patronazgo a Santa Eufrosina. 12 katolsk.no dice que buena parte de sus reliquias llegó a Boulogne y al monasterio de San Juan de Beaulieu, en Picardía, y que desde entonces su día se celebra con una gran fiesta en Beaulieu-les-Fontaines, cerca de Compiègne. 2 En el arte se la representa con hábito de monje, y la escena en que se descubre su identidad es el motivo preferido. 2

La fiesta de Santa Eufrosina

La fiesta de Santa Eufrosina es el 1 de enero, el día que katolsk.no da para su muerte y para su lugar en el Martirologio Romano. 2 La edición inglesa de 1897 de ese Martirologio anotaba el 1 de enero: "En Alejandría, el tránsito de este mundo de santa Eufrosina, virgen, que en su monasterio fue célebre por la virtud de la abstinencia y el don de milagros". 4 El santoral de la Archidiócesis de Madrid todavía la incluye entre los santos del 1 de enero. 6

Otros calendarios la recuerdan en otros días. Kirsch da el 16 de enero para la Iglesia romana, el 11 de febrero para los carmelitas y el 25 de septiembre para la Iglesia griega. 1 katolsk.no añade el 11 de febrero en los calendarios nórdicos y otras fechas orientales. 2 Skeat señala que el calendario del propio Elfrico la situaba el 11 de febrero. 3 El Martirologio Romano vigente, en la edición de los obispos italianos, no la incluye el 1 de enero entre los santos del día. 5

Rezar con Santa Eufrosina

La leyenda gira en torno a una elección difícil. Eufrosina quería a su padre, y la vida en inglés antiguo le pone en la boca estas palabras: "No me atrevo a desobedecer a mi padre, y no sé qué hacer en esto". 3 Eligió el monasterio y no el matrimonio, y el precio recayó sobre él tanto como sobre ella. 23

Luego la historia hace algo inesperado. Envía al padre a la hija que ha perdido y deja que ella lo consuele durante años sin que ninguno de los dos acorte la distancia. 12 katolsk.no señala que el momento del reconocimiento llegó a ser el tema preferido de los artistas. 2 La leyenda nunca dice cuál de los dos tenía más razón.

No se explicó hasta que estaba muriendo, y aun entonces le pidió que lo guardara en secreto. 23 La vida no le dice al lector si hizo bien en esperar tanto. Termina con el padre en su celda, viviendo la vida que ella eligió, y con los dos sepultados uno junto al otro. 23

Santa Eufrosina de Alejandría, ruega por nosotros.

Fuentes

  1. 1.J.P. Kirsch, "St. Euphrosyne," The Catholic Encyclopedia, Vol. 5 (New York: Robert Appleton Company, 1909).
  2. 2."Den hellige Eufrosyne av Alexandria (~415-~470)," Den katolske kirke (katolsk.no), Catholic Diocese of Oslo (in Norwegian).
  3. 3."St. Eufrasia (or Euphrosyne), Virgin," Old English text with translation, and editor's note, in Aelfric's Lives of Saints, Vol. 2, ed. Walter W. Skeat (London: Early English Text Society, 1900), Internet Archive.
  4. 4.The Roman Martyrology, January 1 (Baltimore: John Murphy Company, 1897).
  5. 5."Santo del giorno," January 1, Conferenza Episcopale Italiana, following the Roman Martyrology (in Italian).
  6. 6.Santoral for January 1, 2026, Oración y Liturgia, Archdiocese of Madrid (in Spanish).

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