San Teodoro Grapto

Butler y katolsk.no dicen que Teodoro procedía del país de los moabitas, al este del mar Muerto, y que sus padres, ricos y piadosos, se trasladaron a Jerusalén para darle una buena educación; katolsk.no da como su ciudad Kerak. ¹² Santiebeati dice que los hermanos nacieron en Palestina a finales del siglo VIII, hijos de un sacerdote llamado Jonás. ³ Sitúa el nacimiento de Teodoro hacia 775 y el de Teófanes hacia 778. ³

Los dos se hicieron monjes de jóvenes en Mar Saba, la gran laura de San Sabas cerca de Belén. ¹²³ Butler dice que Teodoro se distinguió pronto por su saber, la pureza de su vida y su mortificación, y que el patriarca de Jerusalén le obligó a aceptar la ordenación sacerdotal. ¹ Santiebeati añade que ambos hermanos fueron discípulos de Miguel, más tarde síncelo del patriarca de Jerusalén. ³

El emperador León V el Armenio reavivó el iconoclasmo, en 814 según katolsk.no y en 815 según santiebeati, y empezó el segundo periodo de persecución. ²³ Butler y katolsk.no dicen que el patriarca de Jerusalén envió a Teodoro a Constantinopla para pedir al emperador que no turbara la paz de la Iglesia. ¹²

Santiebeati lo cuenta de otro modo. Miguel y sus dos discípulos salieron de Jerusalén hacia Roma hacia 812 u 813, enviados por el patriarca para apoyar al papa en una disputa sobre el filioque; por el camino recalaron en Constantinopla, entraron en un monasterio de allí y tomaron la defensa de las imágenes. ³

De un modo u otro, el resultado fue el mismo. León hizo azotar a Teodoro y lo desterró, con Teófanes, a una isla en la boca del mar Negro, donde sufrieron mucho por el hambre y el frío. ¹²

No estuvieron allí mucho tiempo. Butler dice que el emperador murió en 822; katolsk.no dice que León fue asesinado durante la oración de la mañana en la capilla de palacio en 820. ¹² Su sucesor, Miguel II, llamado el Tartamudo, era iconoclasta pero intentó seguir un camino intermedio. ¹² Butler dice que encarceló a Teodoro y luego lo desterró; katolsk.no dice que los hermanos fueron liberados y volvieron a su monasterio en la ciudad; santiebeati dice que fueron llevados al monasterio de Sóstenes, en el Bósforo. ¹²³

Teófilo, hijo de Miguel, que subió al trono en 829, fue un perseguidor decidido. ¹² Hizo azotar a los dos hermanos y los desterró a la isla de Afusia. ¹² Dos años después, dice Butler, los trajeron de vuelta a Constantinopla, los golpearon en presencia del emperador hasta que cayeron aturdidos a sus pies, y luego los desnudaron y azotaron en público. ¹ Santiebeati sitúa su regreso en 836 y dice que Teófilo los golpeó con su propia mano. ³

Tras algunos días en la cárcel seguían negándose a entrar en comunión con los iconoclastas. ¹² El emperador ordenó entonces que se les pusieran en la frente doce versos yámbicos, compuestos para la ocasión por un cortesano. ¹² Butler da el sentido de los versos: "Estos hombres aparecieron en Jerusalén como vasos de iniquidad, llenos de error supersticioso, y fueron expulsados de allí por sus crímenes; y habiendo huido a Constantinopla no abandonaron su impiedad. Por eso han sido desterrados de nuevo de allí, y quedan marcados en el rostro". ¹

Las heridas de los azotes aún estaban abiertas cuando los tendieron en bancos y les cortaron o pincharon las letras en la cara. ¹² El trabajo fue largo; cayó la noche antes de terminarlo, y los devolvieron a la cárcel con el rostro todavía sangrando. ¹ Katolsk.no dice que se terminó al día siguiente. ² La nota de Butler, tomada del Sinaxario griego, dice que los versos se escribieron con un punzón de acero al rojo vivo, y santiebeati también habla de marcas a fuego. ¹³

Por la inscripción, dice Butler, a Teodoro se le llama Grapto, que en griego significa marcado o grabado. ¹ Katolsk.no y santiebeati dan el plural, Graptoi, para los dos hermanos. ²³

Fueron desterrados de nuevo, a Apamea. Butler la llama Apamea de Siria; katolsk.no y santiebeati la sitúan en Bitinia, y el Martirologio nombra Hisarlik, en Bitinia. ¹²³⁴ Allí murió Teodoro a causa de lo que había sufrido, en la cárcel, hacia 841. ¹²³

Teófilo murió poco después, en 842. ¹² Su viuda, Teodora, que gobernaba por su hijo pequeño, sustituyó al patriarca iconoclasta por Metodio, y se restableció la veneración de las imágenes. ¹² Katolsk.no señala que en 843 la Iglesia oriental celebró por primera vez la fiesta que llama el Triunfo de la Ortodoxia. ²

Teófanes sobrevivió a su hermano. Fue honrado por su confesión de la fe y hecho obispo de Nicea, dice Butler, para ayudar a derribar una herejía sobre la que ya había triunfado. ¹ Katolsk.no atribuye el episcopado al Martirologio Romano anterior a 1970 y fecha su muerte el 11 de octubre de 845. ² Santiebeati dice que el patriarca Metodio lo consagró metropolita de Nicea en 842, y que ocupó la sede hasta su muerte en 845. ³

Era poeta. Butler dice que los griegos lo llaman "el poeta" por los himnos sagrados que compuso. ¹ Santiebeati lo cuenta, junto a José el Himnógrafo, entre los principales autores del libro bizantino de himnos llamado Parakletike, y katolsk.no dice que uno de sus poemas lo escribió para su hermano Teodoro. ²³

Ninguna de las fuentes consultadas para esta página nombra a San Teodoro Grapto patrono de nada, y la página no inventa un patronazgo. ¹²³

La fiesta de San Teodoro Grapto es el 27 de diciembre. El Martirologio Romano actual registra ese día, en Hisarlik de Bitinia, la pasión de San Teodoro, monje del monasterio de San Sabas en Palestina, sacerdote y mártir, que con su hermano Teófanes defendió en Constantinopla el culto de las imágenes sagradas, sufrió azotes, cárcel, destierro y el suplicio de que le grabaran versos en la frente, por lo que se le llamó Graptós, "marcado", y murió por fin en la cárcel. ⁴

Butler dice que el Martirologio Romano nombra a Teodoro con su hermano el 27 de diciembre, y que los griegos celebran a Teodoro ese día y a Teófanes el 11 de octubre. ¹ Katolsk.no da el 27 de diciembre para ambos. ² Santiebeati da el 11 o el 12 de octubre para Teófanes en los sinaxarios bizantinos. ³

El emperador quiso que los versos fueran una humillación permanente: una etiqueta pública, grabada donde todos pudieran leerla. ¹ La Iglesia conservó la etiqueta y la convirtió en su nombre. ¹⁴

La persecución fue larga más que repentina. Destierro, liberación, cárcel, el látigo, otra isla, otra citación: Teodoro pasó casi treinta años así y no vio el final. ¹³ Su hermano sí, y dedicó lo que le quedaba de vida a escribir himnos. ¹³

Teodoro y Teófanes lo atravesaron juntos, desde el noviciado en Mar Saba hasta los bancos de la cárcel. ¹² Uno murió por ello y el otro le escribió un poema. ²