San Romarico

Romarico nació hacia 570 en una familia emparentada con la casa real merovingia. ¹² La base de datos de santos de los obispos noruegos (katolsk.no) dice que ese parentesco no protegió a su padre, cuya muerte ordenó la reina Brunilda, y que las tierras de la familia fueron confiscadas, de modo que el joven tuvo que dejar los Vosgos y anduvo errante durante años sin hogar. ¹ Nominis, el sitio de santos de los obispos franceses, dice también que sus bienes fueron incautados por los partidarios de la cruel reina Brunilda. ³

Rehízo su fortuna. katolsk.no cuenta que estuvo casado un tiempo y tuvo tres hijas, y que a finales del siglo VI ocupaba cargos en las cortes de Teodeberto II y Clotario II y poseía gran número de siervos. ¹ Nominis lo llama padre de familia y "leude" de la corte de Metz, un hombre ligado a la corte por un vínculo personal de servicio. ³ El Martirologio Romano, tal como lo publican los obispos italianos, lo recuerda como consejero del rey Teodeberto. ⁴

Entre sus amigos de la corte estaba Arnulfo, más tarde obispo de Metz. Francis Schaefer, en la Enciclopedia Católica de 1907, dice que los pensamientos de Arnulfo "se detenían a menudo en los monasterios", y que con "su amigo Romarico, también oficial de la corte" proyectó una peregrinación a la abadía de Lérins, sin duda para consagrar su vida a Dios. ⁶ La peregrinación no llegó a hacerse, porque hacia 611 Arnulfo fue nombrado obispo de Metz. ⁶

El cambio llegó por medio de un monje de Luxeuil llamado Amado. katolsk.no dice que el abad Eustasio de Luxeuil lo enviaba a predicar porque tenía don para ello, y que en una de esas misiones, que algunos historiadores fechan en 615, llegó a la corte de Metz y conoció a Romarico. ² La entrada sobre Romarico sitúa el encuentro hacia 600. ¹ Ambas entradas dicen que fue Amado quien lo convirtió. ¹² Nominis añade que Romarico había salido de sus reveses convencido de la inestabilidad de las cosas humanas. ³ El texto francés del Martirologio dice que se retiró a Luxeuil tras el asesinato de Teodeberto. ³

Entró en Luxeuil, el monasterio fundado por el abad irlandés Columbano, y se hizo monje allí. ¹³⁴ katolsk.no dice que al recibir la tonsura dio la libertad a todos sus siervos, y que varios de ellos lo querían tanto que pidieron al abad que los admitiera también y lo siguieron al monasterio. ¹ Su entrada sobre Amado dice que Romarico dio la mitad de su fortuna a los pobres y la otra mitad a Luxeuil, y que se quedó solo con una villa junto a las ruinas de un antiguo fuerte llamado Habend. ²

El rey Clotario II apreciaba a Romarico y lo llamó de nuevo como consejero, y en 620, dice katolsk.no, le dio tierras en los Vosgos junto a la villa que había conservado. ¹² Allí, en una altura sobre el Mosela, Romarico y Amado fundaron un monasterio. ¹² Joseph Dedieu-Barthe, en la Enciclopedia Católica de 1911, da el mismo año y dice que se fundó "en las colinas que dominan el lugar donde hoy está la ciudad, de ahí el nombre Romarici Mons, Remiremont". ⁵ katolsk.no dice que comenzó como convento de monjas, cosa poco común entonces, y que pronto se convirtió en monasterio doble de hombres y mujeres. ¹² Nominis dice que los monjes vivían al pie de la montaña y las monjas en la cima, y que dos de las hijas de Romarico estaban entre ellas. ³ katolsk.no añade que más tarde entraron también dos nietos. ¹

Amado fue el primer abad, pero pronto se retiró a una celda de ermitaño y solo bajaba a la comunidad los domingos y días de fiesta para predicar. ¹² Romarico llevaba el gobierno diario. ¹ Las monjas mantenían la alabanza perpetua, la laus perennis, que Amado trajo de la abadía de Saint-Maurice de Agauno: siete coros que se turnaban para que el oficio se cantara día y noche sin interrupción. ¹²³ Las fuentes no coinciden en las cifras. La entrada de katolsk.no sobre Romarico habla de seiscientas monjas además de los monjes; la de Amado calcula más de ochenta y cuatro. ¹²

Los primeros años no fueron tranquilos. katolsk.no cuenta, a partir de Jonás de Bobbio, que un monje llamado Agrestio, expulsado de Luxeuil por adherirse a un cisma, llegó a la montaña y se ganó a los dos fundadores, de modo que se enfriaron con Eustasio cuando este los reprendió. ² Siguió una serie de desgracias que Romarico y Amado tomaron como una advertencia, y hacia 628, muerto ya Agrestio, pidieron perdón a Eustasio y restablecieron el orden. ²

Llegaron viejos amigos. katolsk.no dice que Arnulfo renunció a su sede hacia 629 y vino a acabar sus días en una ermita cerca del monasterio. ¹² Schaefer lo fecha hacia 626 y dice que Arnulfo "y su amigo Romarico se retiraron a un lugar solitario en los montes Vosgos". ⁶ Cuando Arnulfo murió, sus restos fueron "sepultados por Romarico" antes de que el obispo de Metz los trasladara a la ciudad. ⁶

Amado murió el 13 de septiembre de 629, según la historia de los santos de Saint-Dié que cita Nominis; katolsk.no dice que hacia 630. ²³ Romarico, ya sacerdote, le sucedió como abad de ambas comunidades, y katolsk.no dice que gobernó solo durante veinticinco años. ¹²³ El texto francés del Martirologio lo llama segundo abad de la casa que había fundado en sus propias tierras. ³

Al final de su vida le inquietaron noticias de Metz. katolsk.no dice que supo que Grimoaldo, hijo de su viejo amigo Pipino de Landen, maquinaba para apartar del trono de Austrasia al joven príncipe Dagoberto. ¹ Anciano y enfermo, el abad viajó a Metz, protestó ante Grimoaldo y advirtió a los nobles que lo apoyaban. ¹ Lo escucharon en silencio, lo trataron con cortesía y lo enviaron de vuelta a su monasterio. ¹ Tres días después murió allí, el 8 de diciembre de 653. ¹³ katolsk.no añade que Dagoberto fue enviado a Irlanda y recuperó el trono unos veinte años más tarde. ¹ Nominis señala que murió en domingo. ³

Los fundadores fueron sepultados en la montaña, y katolsk.no dice que sus reliquias se veneraron allí durante casi doscientos años. ² Después las monjas bajaron al valle y construyeron una casa nueva, llevándose las reliquias. katolsk.no fecha el traslado en 870; Dedieu-Barthe dice que fue en 910, "mientras los hunos devastaban el país", y que la ciudad de Remiremont creció alrededor de aquel convento. ²⁵ Los monjes siguieron en la altura hasta la Revolución francesa. ¹⁵

El papa León IX, él mismo lorenés, colocó en relicarios los restos de Romarico, de Amado y de su sucesor Adelfo, lo que en aquella época equivalía a una canonización. ¹²³ katolsk.no da el año 1051 en una entrada y el 3 de diciembre de 1049 en la otra; Nominis da el 13 de noviembre de 1049. ¹²³ Dedieu-Barthe sigue la historia posterior del convento: un incendio en 1057, una relajación gradual de la regla, la abadesa nombrada princesa del Imperio en 1290 y las monjas declarándose canonesas que solo admitían a mujeres de origen noble. ⁵ Convento y monasterio fueron suprimidos en la Revolución. ⁵

Ninguna de las fuentes consultadas atribuye un patronazgo a San Romarico. ¹³⁵ Se le recuerda en Remiremont, que lleva su nombre, y katolsk.no dice que el monasterio marcó el desarrollo de la vida monástica en la región y dio innumerables personalidades notables. ¹⁵ Nominis publica una oración de la diócesis de Saint-Dié que lo nombra junto a Amado y Adelfo como hombres llamados a una vida fraterna de oración y de reparto. ³

La fiesta de San Romarico es el 8 de diciembre, día de su muerte. ¹ El Martirologio Romano lo inscribe ese día, como abad, en los montes Vosgos de la antigua Burgundia. ⁴ Nominis añade que la diócesis de Saint-Dié celebra una fiesta común de Amado, Romarico y Adelfo el 12 de septiembre. ³

Romarico supo lo que era perderlo todo y recuperarlo con su propio esfuerzo. Las fuentes coinciden en que aquello le dejó la conciencia de lo inestables que son los bienes del mundo, y en que un predicador lo encontró dispuesto. ¹³ Dio lo que había recuperado, liberó a quienes le pertenecían y descubrió que algunos de ellos querían ir con él. ¹²

Pasó la mayor parte de su vida monástica como el segundo de una casa que él mismo había pagado. Amado era el abad y Romarico gobernaba, y cuando los dos se equivocaron con Agrestio, volvieron juntos a pedir perdón. ¹²

Su último acto fue un viaje que no tenía por qué hacer. Un abad anciano cabalgó hasta Metz para decir a hombres poderosos, entre ellos el hijo de un amigo, que lo que hacían estaba mal; fueron corteses, y él volvió a casa y murió. ¹ Las fuentes no dicen que cambiara nada.