San Hormisdas

Hormisdas procedía, en palabras de J.P. Kirsch en la Enciclopedia Católica, de "una familia rica y honorable de Frosinone", en la Campaña Romana. ¹ El Liber Pontificalis da el nombre de su padre, Justo. ³ Había estado casado antes de recibir las órdenes mayores, y su hijo fue papa con el nombre de Silverio en 536. ¹² Vatican News lo llama diácono viudo. ⁵

Con el papa Símaco sirvió como diácono de la Iglesia romana, y en el cisma del antipapa Lorenzo estuvo siempre al lado de Símaco. ¹² Fue notario en el sínodo celebrado en San Pedro en 502, y su amigo Enodio de Pavía ya esperaba verlo papa. ¹ Fue elegido el día siguiente al funeral de Símaco, en julio de 514, y Kirsch no registra divisiones en la elección. ¹ Uno de sus primeros actos fue readmitir a los últimos seguidores de Lorenzo. ¹²

La disputa con Oriente tenía treinta años. En la década de 480 el patriarca Acacio de Constantinopla había redactado el Henotikon, una fórmula de unión que pasaba por alto el Concilio de Calcedonia "en silencio", y el papa Félix III lo había excomulgado. ⁷ El emperador Anastasio mantuvo en vigor el Henotikon, se inclinó hacia el monofisismo y persiguió a los obispos que no querían repudiar Calcedonia; tres patriarcas habían sido expulsados de sus sedes. ¹

Una rebelión abrió la primera puerta. Vitaliano, un general, marchó sobre Constantinopla exigiendo que se reconociera Calcedonia y se restableciera la unidad con Roma, y entre las condiciones de paz el emperador juró celebrar un sínodo en Heraclea e invitar al papa. ¹ Anastasio escribió el 28 de diciembre de 514. ¹ Kirsch pensaba que el emperador "quería evidentemente alargar las negociaciones". ¹ Hormisdas consultó al rey Teodorico en Rávena y en 515 envió legados, encabezados por Enodio de Pavía, con una profesión de fe para que la firmaran los obispos orientales. ¹³ Volvieron con una carta evasiva. ¹

Una segunda embajada, de Enodio y del obispo Peregrino, partió en 517. ¹³ El Liber Pontificalis dice que el emperador intentó sobornarlos y que ellos se negaron, y que los hizo sacar de la ciudad por una puerta trasera y embarcar en una nave peligrosa, con orden de no entrar en ninguna ciudad. ³ Hicieron llegar en secreto las cartas del papa a las ciudades por medio de monjes, y los obispos fieles al emperador las remitieron a Constantinopla. ³

Anastasio rompió entonces las negociaciones. En el Liber Pontificalis escribe a Hormisdas: "Queremos mandarte que no nos des mandatos". ³ Loomis da el final de la carta verdadera, fechada el 11 de julio de 517: "Podemos soportar ser insultados y reducidos a nada; no podemos soportar que se nos mande". ³ Kirsch la llama "una carta insolente". ¹

Un año después había muerto. Anastasio murió de repente el 9 de julio de 518, según Kirsch "en medio de una terrible tormenta", y el nuevo emperador, Justino I, era calcedonense. ¹² El pueblo de Constantinopla exigió que su nuevo patriarca, Juan, aceptara Calcedonia y se reuniera con Roma, y un enviado fue a pedir al papa que mandara legados. ¹³

Hormisdas envió a Germán, obispo de Capua, al obispo Juan, al presbítero Blando, a los diáconos Félix y Dióscoro y al notario Pedro, con las mismas instrucciones que antes. ¹³ Salieron a recibirlos fuera de la ciudad y los hicieron entrar con honores. ³ El Liber Pontificalis dice que salió a su encuentro el propio emperador; Loomis, según el informe de los legados, dice que fue su sobrino Justiniano. ³

El clero de Constantinopla se resistió. Según el Liber Pontificalis, se encerró en Santa Sofía y mandó decir que no llegaría a ningún acuerdo si nadie explicaba por qué había sido condenado su obispo Acacio. ³ Los legados eligieron para responder a Dióscoro, un diácono alejandrino que sabía griego, y lo hizo tan bien que toda la asamblea clamó contra Acacio. ²³ Loomis añade que el propio informe de Dióscoro no da importancia a su papel. ³

El Jueves Santo, 28 de marzo de 519, en la catedral de Constantinopla, la reunión se ratificó "del modo más solemne". ¹ Los nombres de Acacio y de los emperadores Zenón y Anastasio se borraron de los dípticos, y el patriarca Juan firmó la fórmula del papa. ¹ katolsk.no dice que la firmaron unos 250 obispos orientales. ²

Kirsch traduce su comienzo: "La primera condición de salvación es guardar la regla de la recta fe y no apartarse en nada de lo que establecieron los Padres". ¹ Cita luego las palabras de Cristo, "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia", y prosigue: "lo que se dijo queda probado por los hechos, porque en la Sede Apostólica se ha conservado siempre inmaculada la religión católica". ¹ Sigue la condena de Nestorio, de los demás heresiarcas y de Acacio. ¹

El texto sobrevivió a su ocasión. El Concilio Vaticano I lo citó en Pastor aeternus en 1870, en el capítulo sobre el magisterio del papa, como la profesión que habían firmado los padres del IV Concilio de Constantinopla. ⁶ katolsk.no añade que funda expresamente el primado en Mateo 16. ²

katolsk.no es también la fuente más cauta sobre lo que logró Hormisdas. Dice que no habría conseguido nada si Justino y su sobrino Justiniano no hubieran sido calcedonenses convencidos que además necesitaban a Roma para sus planes en Italia; que el patriarca Juan, al firmar, añadió una nota alegrándose de que la antigua y la nueva Roma fueran ya una, es decir, iguales; y que en los meses siguientes Hormisdas siguió exigiendo un cumplimiento estricto mientras el emperador y el patriarca hacían discretamente solo lo que era posible. ²

Casi enseguida empezó otra controversia. Unos monjes escitas en Constantinopla, apoyados por Justiniano, promovían la fórmula "Uno de la Trinidad fue crucificado". ¹ En 521 Hormisdas la juzgó no falsa pero peligrosa, porque podía entenderse mal, y sostuvo que el Concilio de Calcedonia no necesitaba añadidos. ¹² Consultado sobre los escritos de Fausto de Riez, reprendió a los monjes pendencieros que habían planteado la cuestión y dispuso que se conservara lo bueno de Fausto y se rechazara lo demás. ¹²

Hizo traducir al latín los cánones de la Iglesia griega por Dionisio el Exiguo. ¹² Kirsch califica de "amistosas" sus relaciones con Teodorico. ¹ Poco antes de morir supo que había muerto el rey vándalo Trasamundo y que había terminado la persecución de los católicos en el norte de África. ¹² Hormisdas murió el 6 de agosto de 523 y fue sepultado en San Pedro. ¹³ Su epitafio, señala Loomis, lo escribió su hijo Silverio, y le atribuye haber sanado los cismas dentro y fuera de Roma. ³

Ninguna de las fuentes consultadas para esta página nombra a San Hormisdas patrono de nada, y la página no inventa un patronazgo. ¹²⁴

La fiesta de San Hormisdas es el 6 de agosto, día en que murió y fue sepultado. ¹³ El Martirologio Romano actual, en el texto publicado por los obispos italianos, registra ese día su sepultura en Roma junto a San Pedro, y lo llama abanderado de la paz que recompuso el cisma de Acacio en Oriente y en Occidente hizo respetar los derechos de la Iglesia por los nuevos pueblos. ⁴ Vatican News lo recuerda el 6 de agosto, y katolsk.no da el mismo día. ⁵² El Martirologio inglés de 1897 lo inscribía ese día como "papa y confesor". ⁸

El Martirologio lo menciona entre los demás santos del día, después de la fiesta de la Transfiguración, que también se celebra el 6 de agosto. ⁴

Hormisdas pasó cuatro años pidiendo algo que no obtuvo. ¹ Envió dos embajadas, vio volver la segunda en una nave peligrosa y recibió a cambio una carta en la que el emperador le decía que no aceptaría órdenes. ³ Luego el emperador murió, y la puerta que llevaba años empujando se abrió en pocos meses. ¹

El Martirologio lo recuerda como portador de paz. ⁴ Uno de sus primeros actos como papa fue readmitir a los últimos que habían seguido a un antipapa contra su propio protector. ¹ Cuando Oriente volvió, la explicación que convenció al clero de Constantinopla la dio su diácono Dióscoro, que se dejó a sí mismo fuera de su propio informe. ³

katolsk.no sostiene que la unidad que firmó era más frágil de lo que parecía, y que él tardó en verlo. ² El cisma había terminado de todos modos, y las palabras que envió a Oriente todavía las citaba un concilio trece siglos y medio después. ²⁶