Volver a las vidas de santos

San Basilio de Ancira

m. en 362

Icono impreso de principios del siglo XX de un hombre barbado con aureola, de pie, con túnica larga y manto, que sostiene una pequeña cruz junto al pecho, sobre una leyenda en eslavo eclesiástico que dice Hieromártir Basilio
Artista desconocido, "Hieromártir Basilio", ilustración de las Vidas de los santos rusas según San Dimitri de Rostov, volumen de marzo, 1903-1911. Dominio público. Fuente
Vivió
En Ancira de Galacia, hoy Ankara en Turquía, presbítero de su iglesia 125
Se opuso a
Los arrianos bajo Constancio, y al renacimiento pagano bajo Juliano el Apóstata 125
Muerte
Bajo tortura en Ancira en 362: el 29 de junio, según Butler 1; probablemente el 28 de junio, según Santi e Beati 3
Relato
La Historia eclesiástica de Sozomeno, y dos Pasiones griegas, la más antigua publicada en las Acta Sanctorum 23
Fiesta
22 de marzo 145
Patronazgo
Ninguno indicado en las fuentes consultadas 13

San Basilio de Ancira fue un presbítero de la iglesia de Ancira, la actual Ankara, que resistió a los arrianos bajo el emperador Constancio y, cuando Juliano el Apóstata restauró el culto de los dioses, recorrió la ciudad suplicando a los cristianos que no sacrificaran. 12 Fue detenido, torturado y ejecutado en 362. 13 Su fiesta es el 22 de marzo. 15

Un presbítero en una ciudad arriana

Butler, que cuenta la historia a partir de lo que llama "las actas auténticas de su martirio", sitúa a Basilio como presbítero de Ancira bajo su obispo Marcelo, "hombre de vida santísima y conducta intachable". 1 Marcelo fue desterrado por su oposición a los arrianos, y en su lugar pusieron a un semiarriano, llamado también Basilio. 1 El presbítero Basilio, dice Butler, no dejó nunca de advertir al pueblo que se guardara de las trampas que le tendían y conservara la fe católica. 1

Sozomeno, que escribe en el siglo V, confirma el esbozo. Basilio "había mostrado desde hacía tiempo gran celo en defensa de la fe y se había opuesto a los arrianos durante el reinado de Constancio; por eso los partidarios de Eudoxio le habían prohibido celebrar asambleas públicas". 2 Butler fecha la prohibición en 360, y añade que Basilio la desafió y defendió la fe ante el propio Constancio. 1

Bajo Juliano

Cuando Juliano el Apóstata restauró el culto de los dioses, Basilio recorrió toda la ciudad, dice Butler, animando a los cristianos a mantenerse firmes. 1 Sozomeno lo describe con más detalle. "Iba de un lado a otro, exhortando pública y abiertamente a los cristianos a aferrarse a su doctrina y a no mancharse con los sacrificios y libaciones paganos". Les decía que tuvieran en nada los honores que el emperador pudiera concederles, porque eran breves y llevaban a una vergüenza duradera. 2

Sozomeno resume en una sola escena el momento de su detención. Basilio pasó por casualidad junto a unos paganos que ofrecían un sacrificio. "Suspiró profundamente y pronunció una oración pidiendo que ningún cristiano cayera en semejante engaño". Lo apresaron allí mismo y lo llevaron ante el gobernador de la provincia. 2 El Martirologio Romano actual lo repite: por haber rogado a Dios que ningún cristiano abandonara la fe, fue detenido y conducido ante el gobernador. 5

Las Actas de Butler lo cuentan con más extensión. Los paganos lo arrastraron ante el procónsul Saturnino acusándolo de sedición, de derribar altares y de hablar contra el emperador. Preguntado si la religión del emperador no era la verdadera, Basilio respondió: "¿Puedes creerlo tú mismo? ¿Puede un hombre dotado de razón convencerse de que unas estatuas mudas son dioses?" 1 Lo pusieron en el potro y lo devolvieron a la cárcel. 1

Ante el emperador

El procónsul informó a Juliano, que envió a dos cortesanos, Elpidio y Pegaso, ambos apóstatas, para ayudar en el juicio. 1 Pegaso visitó a Basilio en su celda para convencerlo, y salió ofendido por lo que el preso le dijo de su propia apostasía. Basilio fue puesto de nuevo en el potro, con más crueldad, cargado de hierros y encerrado en el calabozo más profundo. 1

Después el propio Juliano pasó por Galacia camino de Antioquía y de la guerra persa. Santi e Beati fecha su paso por Ancira en mayo de 362. 13 En el relato de Butler, Basilio fue presentado ante él, y Juliano le dijo con aire compasivo que Cristo, en quien confiaba, había muerto bajo Pilato y seguía entre los muertos. 1 Basilio respondió que Juliano había renegado de Cristo en el mismo momento en que Cristo le daba el imperio, y que perdería el imperio y la vida. 1

Juliano ordenó que cada día le arrancaran tiras de piel en siete lugares, y encargó la sentencia al conde Frumentino, capitán de su guardia. 13 Después del primer día, Basilio pidió ver al emperador. Frumentino, esperando una retractación, llevó el mensaje, y Juliano lo recibió en el templo de Esculapio. 1 Allí, dice Butler, Basilio se negó una vez más a adorar "ídolos ciegos y sordos", tomó un trozo de su propia carne cortado ese día, que aún colgaba de una tira de piel, "y se lo arrojó a Juliano". 1

La muerte de Basilio

El emperador dejó Ancira a la mañana siguiente sin querer ver a Frumentino, que sintió la afrenta como deshonra propia. 1 El conde reanudó la tortura con mayor furia. Basilio, dice Butler, le mostró los hombros y los costados y le dijo que Cristo lo había curado durante la noche. 1 Frumentino lo hizo tender boca abajo y le atravesaron la espalda con hierros al rojo, y murió en ese tormento. 1

Butler fecha su muerte el 29 de junio de 362. 1 Santi e Beati dice que murió probablemente el 28 de junio de 362; el encabezado de su ficha dice hacia 363. 3 La edición inglesa de 1897 del Martirologio Romano dice solo que, "tras soportar graves tormentos bajo Juliano el Apóstata", "entregó su alma a Dios". 4

Sozomeno no nombra al emperador entre los jueces de Basilio, y tras los martirios de Ancira y de otros lugares añade una frase cuidadosa: "Aunque estas crueldades se cometieran contra la voluntad del emperador, sirven para probar que su reinado se distinguió por mártires ni innobles ni pocos". 2

Dos Pasiones y un culto tardío

Santi e Beati expone lo que se sabe de las fuentes. Se conservan dos Pasiones griegas. La más antigua la publicó el bolandista Daniel Papebroch en las Acta Sanctorum a partir de un manuscrito vaticano copiado de un original de los siglos X u XI, y la noticia de los sinaxarios bizantinos es un resumen de ella. 3 La posterior, de un monje llamado Juan el Hagiolita, repite la misma historia con detalles de la invención del autor, entre ellos un viaje a Cesarea que nace de confundir a Basilio con su famoso homónimo, San Basilio Magno. 3

En Oriente se le celebra el 22 de marzo, y en algunos sinaxarios el 23 o el 24. 3 En la Iglesia latina, dice Santi e Beati, su culto se remonta solo a 1586, cuando su nombre entró en el Martirologio Romano. 3

¿De qué es patrono San Basilio de Ancira?

Ninguna de las fuentes consultadas para esta página nombra a San Basilio de Ancira patrono de nada, y la página no inventa un patronazgo. 13

La fiesta de San Basilio de Ancira

La fiesta de San Basilio de Ancira es el 22 de marzo. Butler dice que, aunque murió en junio, "su nombre es honrado por latinos y griegos el 22 de marzo". 1 El Martirologio de 1897 lo registra ese día, y también el Martirologio Romano actual tal como lo publican los obispos italianos: en Ankara de Galacia, San Basilio, presbítero y mártir, que se opuso a los arrianos durante todo el reinado de Constancio y bajo Juliano consumó su martirio tras muchos tormentos. 45

Rezar con San Basilio

La escena que Sozomeno quiso conservar es tranquila. Basilio pasa junto a un sacrificio, suspira y pide que ningún cristiano se deje arrastrar. 2 Esa oración es lo que provocó su detención, y el Martirologio actual también la guarda. 5

Antes había pasado años predicando contra los arrianos en una ciudad donde ellos ocupaban la sede episcopal, y le habían prohibido celebrar asambleas. 12 Bajo Juliano anduvo a la vista de todos, diciendo a la gente que los favores del emperador no durarían. 2

Sus Actas no son una lectura amable, y Butler no las suaviza. 1 Las fuentes no dicen si los detalles más violentos son historia; Santi e Beati deja claro que la Pasión posterior añadió cosas. 3

La Iglesia de Oriente celebró su día durante siglos antes de que Occidente añadiera su nombre. 3 Es uno de los mártires en los que pensaba Sozomeno cuando escribió que el reinado de Juliano tuvo mártires "ni innobles ni pocos". 2

San Basilio de Ancira, ruega por nosotros.

Fuentes

  1. 1.Alban Butler, "St. Basil of Ancyra, Priest, M.," March 22, in The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints, Vol. I (New York, 1895), Project Gutenberg eBook #20450.
  2. 2.Sozomen, Ecclesiastical History, Book V, chapter 11, trans. Chester D. Hartranft, Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series, Vol. 2 (Buffalo, 1890), revised for New Advent.
  3. 3."San Basilio di Ancira," Santi, beati e testimoni (santiebeati.it) (in Italian).
  4. 4.The Roman Martyrology, March 22 (Baltimore: John Murphy & Co., 1897).
  5. 5.Roman Martyrology, entries for March 22, Santo del giorno, Conferenza Episcopale Italiana (in Italian).

Otros santos a quienes acudir

Otros santos de esta colección a quienes se acude por algunas de las mismas cosas.