San Adeodato I
m. el 8 de noviembre de 618

- También llamado
- Deusdedit, el nombre que usa el Martirologio Romano actual; Adeodato es una forma posterior del mismo 1347
- Papa
- Del 19 de octubre de 615 al 8 de noviembre de 618; el papa número 68 en la lista de la Santa Sede 1237
- Conocido por
- Su cuidado del clero secular; su labor con los enfermos de Roma tras el terremoto de 618; el sello papal de plomo más antiguo que se conserva 123
San Adeodato I, a quien el Martirologio Romano actual llama por su nombre original, Deusdedit, fue papa del 615 al 618: un sacerdote romano de larga trayectoria que devolvió al clero secular sus antiguos puestos y le dejó un donativo en su testamento. 234 En 618 Roma sufrió un terremoto y después una epidemia que desfiguraba a los enfermos, y se le recuerda sobre todo por lo que hizo entre ellos. 135 Su fiesta es el 8 de noviembre. 4
Deusdedit o Adeodato
Su nombre propio era Deusdedit, y la base de datos de santos de los obispos noruegos dice que Adeodato es una forma posterior del mismo. 3 La Enciclopedia Católica lo registra como Deusdedit, con Adeodato I entre corchetes, y la lista de papas de la Santa Sede da ambos: "Deusdedit o Adeodato I". 17 El Martirologio Romano actual lo inscribe como Deusdedit I. 4 El único objeto conservado que lleva su nombre, un sello de plomo del que se habla más abajo, dice "Deusdedit Papæ". 1
El número lo distingue de Adeodato II, un romano que fue papa del 672 al 676 y que es otra persona. 8
Horace Mann, cuya historia de estos papas es el relato más completo en inglés, empieza con franqueza: "De Deusdedit no sabemos más de su carácter, y aún menos de sus obras, que de los de su predecesor". 2 Lo que se sabe procede de una breve noticia del Liber Pontificalis, escrita, observa Mann siguiendo a Duchesne, por un contemporáneo, ya que su autor habla de los disturbios de Rávena como de sucesos que todos conocían. 2
Un sacerdote romano
Era romano, hijo de un subdiácono llamado Esteban. 23 La lista de la Santa Sede da también Roma como su lugar de nacimiento. 7 Su epitafio, tal como lo imprime Mann, dice que fue criado desde su nacimiento en el redil de Pedro y que llevaba cuarenta años de sacerdote cuando llegó a ser su pastor. 2 katolsk.no da los mismos cuarenta años y añade que fue el primer sacerdote elegido papa desde Juan II, muerto en 535. 3
Bonifacio IV murió el 8 de mayo de 615. Según katolsk.no, Deusdedit fue elegido ese mismo mes; Mann dice que fue consagrado tras una espera de unos cinco meses. 23 Ambos dan el 19 de octubre de 615 como día de su consagración, y lo mismo la Santa Sede; la Enciclopedia Católica da el 19 de octubre y, como alternativa, el 13 de noviembre. 1237
El clero secular
Mann opina que "parece haberse distinguido sobre todo por su amor al clero secular". 2 El Liber Pontificalis dice que lo restituyó a sus antiguos puestos, y Mann sopesa dos lecturas. O bien se limitó a continuar la política de Sabiniano, o bien, si se puede apurar la palabra latina que describe lo que hizo, deshizo la obra de Bonifacio IV, que había seguido a Gregorio Magno en poner a monjes en cargos importantes. 2 katolsk.no adopta la segunda sin vacilar: Deusdedit fue el candidato del partido contrario a la política promonástica de Gregorio y Bonifacio, y nombró para los cargos a sacerdotes seculares en vez de monjes. 3 Añade que ordenó a catorce sacerdotes, los primeros, dice, ordenados desde la muerte de Gregorio. 3
La misma noticia dice, con lo que Mann llama "enigmática brevedad", que estableció una secunda missa, una segunda misa, entre el clero. 2 Duchesne, según lo recoge Mann, observó que un concilio de 506 había llamado a las vísperas misa vespertina, y pensó que podía tratarse de un oficio de la tarde que el papa impuso a su clero; katolsk.no lo describe como un oficio vespertino equivalente a maitines. 23 La Enciclopedia Católica es más prudente con todo lo de este género: "Los pocos decretos que se le atribuyen no están autenticados". 1
Su cuidado del clero llegó hasta el final. Al morir dejó un donativo, una roga, para repartir entre todo el clero en sus funerales. 2 Mann explica que la palabra se usaba para la paga de los soldados o para una gratificación añadida a ella, y dice que sus sucesores imitaron a menudo el ejemplo durante el resto del siglo. 2 katolsk.no lo llama el primer legado testamentario de un papa a su clero y dice que se cree que equivalía a un año de sueldo para cada uno. 3
Un exarca en Roma
Su pontificado cayó en un tiempo revuelto para Italia. 2 Heraclio había sucedido a Focas como emperador en 610 y no podía enderezarlo todo de golpe. 23 En Rávena, el exarca Juan, gobernador del emperador en Italia, fue asesinado junto con los magistrados de la ciudad en un tumulto popular o una conjura; katolsk.no lo relaciona con un motín de las tropas imperiales, a las que no se les pagaba. 23 En el sur, Juan de Compsa, de la actual Conza, en el antiguo Samnio, se apoderó de Nápoles y se declaró independiente. 23
Heraclio envió como nuevo exarca a su chambelán, el patricio Eleuterio. 23 Este castigó a los asesinos de Juan y luego, probablemente en 617 según Mann, bajó por la vía Flaminia hasta Roma, donde el papa lo recibió con grandes honores, "leal, como de costumbre, a la causa del emperador", en palabras de Mann. 23 El exarca siguió hasta Nápoles, la tomó al asalto y dio muerte al rebelde. 236 Después reanudó la guerra con los lombardos, la perdió y tuvo que comprar la paz con una gran suma de dinero. 23
Poco después, el propio Eleuterio se rebeló. 23 Pablo Diácono cuenta que lo mataron sus propios soldados en la fortaleza de Luceoli, cuando iba de Rávena a Roma, y que su cabeza fue enviada al emperador a Constantinopla. 6 Mann sitúa su muerte en 620, bajo el papa siguiente; Foulke, traductor de Pablo, da 619 según el Liber Pontificalis y señala que Pablo la coloca diez o doce años antes de tiempo. 26
Terremoto y peste
En agosto de 618 un terremoto sacudió Roma, y después estalló una epidemia. 23 Mann la describe, a partir del Liber Pontificalis, como "una sarna de tal tamaño que la gente no podía reconocerse unos a otros", y dice que muchos han pensado que era elefantiasis, "una especie de lepra". 2 La Enciclopedia Católica la llama "el terrible azote de la lepra". 1
La enciclopedia dice que en estas calamidades "dio un ejemplo heroico con sus esfuerzos por aliviar el sufrimiento". 1 katolsk.no va más allá y atribuye al Liber Pontificalis la noticia de que trabajó sin descanso por su pueblo y cuidó él mismo a leprosos y apestados, con heroica abnegación. 3
De ahí nació una historia. Mann cuenta que autores posteriores narraban que el papa se encontró con uno de los enfermos, se conmovió al verlo y lo besó, y que el hombre quedó sano en el acto; Mann lo llama leyenda. 2 La edición inglesa del Martirologio Romano de 1897 lo presenta como el motivo de su memoria: "En Roma, San Deusdedit, papa, cuyo mérito fue tan grande que curó a un leproso de su lepra besándolo". 5
El sello y la misa
Se dice, según la Enciclopedia Católica, que fue el primer papa que selló los documentos pontificios con plomo, los sellos llamados bulas. 1 Se conserva uno de su pontificado. En el anverso aparece el Buen Pastor entre sus ovejas, con el Alfa y la Omega debajo; en el reverso, "Deusdedit Papæ". 1 katolsk.no llama tradición a ese primer uso, pero dice que, sea o no cierto, el suyo es el sello pontificio más antiguo que se conserva en el Vaticano. 3
Como el Liber Pontificalis lo relaciona con un decreto sobre la misa, Mann aprovecha su pontificado para describir una misa papal de la época a partir del libro de ceremonias romano más antiguo, el Ordo Romanus I. 2 Imagina la mañana de Pascua de 616, con el papa a caballo desde el Letrán hasta Santa María la Mayor entre acólitos, notarios y subdiáconos, y el libro de los Evangelios llevado delante de él con una cubierta enjoyada. 2 Salvo la comunión bajo las dos especies y los panes más grandes que se usaban para el altar, concluye Mann, nada en una misa así le parecería extraño a un católico acostumbrado a la misa de un obispo en su tiempo. 2 Mann la ofrece como una imagen de la liturgia de la época de Deusdedit, no como el registro de un día concreto. 2
Muerte y epitafio
Murió en noviembre de 618 y fue sepultado en San Pedro el 8 de noviembre, según Mann y katolsk.no; la Enciclopedia Católica y la Santa Sede dan el 8 de noviembre como día de su muerte, la enciclopedia con el 3 de diciembre como alternativa. 1237
El papa Honorio compuso su epitafio. 23 Empieza preguntando por qué la tumba estuvo tanto tiempo sin inscripción y el pueblo sin lamento, y responde que la demora vino del dolor y no del descuido, porque el dolor contenido hiere más hondo. 2 Alaba su fe pura y sus vigilias por Cristo con himnos, que Duchesne relaciona con el oficio vespertino; su sabia sencillez, y una mente que siguió siendo bondadosa en la vejez. 2 Ocupó la sede apostólica, dice, casi tres años. 2 katolsk.no resume su retrato como sencillo, piadoso, sabio y perspicaz. 3
¿De qué es patrono San Adeodato I?
La fiesta de San Adeodato I
La fiesta de San Adeodato I es el 8 de noviembre. El Martirologio Romano, en el texto publicado por los obispos italianos, lo registra en esa fecha como Deusdedit I: en Roma, junto a San Pedro, San Deusdedit I, papa, que amó a su clero y a su pueblo y destacó por su sencillez y su sabiduría. 4
La edición inglesa del Martirologio de 1897 también lo trae el 8 de noviembre, como San Deusdedit, con la historia del leproso. 5 La Enciclopedia Católica y katolsk.no dan el mismo día. 13 Es el día de su sepultura en el relato de Mann y el de su muerte en el de la enciclopedia. 12
Rezar con San Adeodato I
Casi nada de él quedó por escrito, y lo que se escribió trata sobre todo de otros: un exarca de paso, un rebelde en Nápoles, la política de los papas anteriores. 23 Su propia vida se ve en unos pocos actos sencillos. Llevaba unos cuarenta años de sacerdote en Roma cuando fue elegido, y su epitafio recuerda sus vigilias y sus himnos. 23
Cuidó del clero de su ciudad, le devolvió sus puestos y se aseguró de que su muerte le dejara algo. 23 Fue un cuidado modesto, del que mantiene en marcha una Iglesia, y sus sucesores lo imitaron. 2
En los últimos meses de su vida Roma sufrió un terremoto y una enfermedad que dejaba a la gente irreconocible. 2 La enciclopedia y katolsk.no dicen ambas que anduvo entre los enfermos. 13 Las generaciones posteriores contaron que besó a un leproso y que el hombre quedó sano. 25 Mann lo llama leyenda, y la página lo deja como tal. 2
El Martirologio actual lo resume en una línea: amó a su clero y a su pueblo, y se le conoció por su sencillez y su sabiduría, la sabia sencillez que había alabado su epitafio. 24
San Adeodato I, ruega por nosotros.
Fuentes
- 1.Leo Kelly, "Pope St. Deusdedit," The Catholic Encyclopedia, vol. 4 (New York: Robert Appleton Company, 1908).
- 2.Horace K. Mann, The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, vol. I, part 1 (London: Kegan Paul, Trench, Trubner; St. Louis: B. Herder, 1914 printing; first published 1902), "Deusdedit," pp. 280-293.
- 3."Den hellige pave Adeodatus I ( - 618)," compiled by Per Einar Odden, Den katolske kirke (katolsk.no), Catholic Diocese of Oslo (in Norwegian).
- 4.Roman Martyrology, entry for November 8, "San Deusdédit I, papa," Santo del giorno, Conferenza Episcopale Italiana (in Italian).
- 5.The Roman Martyrology, November 8 (Baltimore: John Murphy Company, 1897).
- 6.Paul the Deacon, History of the Langobards, Book IV, chapter 34, translated with notes by William Dudley Foulke (Philadelphia: Department of History, University of Pennsylvania, 1907).
- 7."Deusdedit or Adeodatus I," The Supreme Pontiffs, The Holy See.
- 8."Adeodatus II," The Supreme Pontiffs, The Holy See.
Otros santos a quienes acudir
Otros santos de esta colección a quienes se acude por algunas de las mismas cosas.
- San Elredo de Rieval1109 - 12 de enero de 1166 (o 1167)Trabajo y vocaciónSufrimiento y enfermedad
- San Alonso Rodríguez1532 o 1533 - octubre de 1617Trabajo y vocaciónSufrimiento y enfermedad
- San André Bessette9 de agosto de 1845 - 6 de enero de 1937Sufrimiento y enfermedadTrabajo y vocación
- San Andrés Kim Taegon21 de agosto de 1821 - 16 de septiembre de 1846Sufrimiento y enfermedadTrabajo y vocación