Beata María Rosa Durocher

Franciscan Media empieza su historia por el tamaño de la Iglesia en la que nació. Durante los primeros ocho años de su vida, Canadá era una sola diócesis de costa a costa, y sus quinientos mil católicos habían recibido de los ingleses la libertad civil y religiosa apenas cuarenta y cuatro años antes. ¹

Nació como Eulalie Durocher en 1811, en un pequeño pueblo cerca de Montreal, la décima de once hijos. ¹³ Juan Pablo II describió el hogar como una familia numerosa que dio a muchos de sus miembros a la vida consagrada. ² Recibió una buena educación, tenía algo de muchacho travieso, montaba un caballo llamado César y, según Franciscan Media, podría haberse casado bien. ¹

A los dieciséis años quiso entrar en la vida religiosa y tuvo que renunciar a la idea por su constitución débil. ¹ La homilía es más precisa sobre la puerta cerrada. Quebec tenía entonces solo dos congregaciones femeninas, y con su mala salud no pudo entrar en ninguna de ellas. ²

Su madre murió cuando ella tenía dieciocho años. Su hermano, sacerdote, la invitó a ella y a su padre a vivir con él en su parroquia de Beloeil, no lejos de Montreal. ¹ Se quedó trece años, como ama de llaves, anfitriona y colaboradora de la parroquia, y se hizo conocida por su amabilidad, su cortesía, sus dotes de mando y su tacto. La llamaban "la santa de Beloeil". ¹

No era una casa fácil. Franciscan Media registra dos años en que su hermano la trató con frialdad, y se pregunta si ella no fue demasiado discreta al respecto. ¹

Juan Pablo II dio a esos años más peso del que un biógrafo suele dar a un ama de llaves. Hoy, dijo, se la llamaría ayudante del sacerdote, y su trabajo iba mucho más allá de tener la casa en orden: acogía a sacerdotes y seminaristas enfermos, dirigía las obras de caridad de la parroquia y animaba a las muchachas de la parroquia en su devoción a María. ²

Cuando ella tenía veintinueve años, Ignace Bourget llegó a ser obispo de Montreal. ¹ Tenía muy pocos sacerdotes y religiosas y una población rural que en gran parte se había quedado sin escuela, y, como los obispos estadounidenses de su tiempo, fue a buscar ayuda a Europa. ¹ Franciscan Media cuenta cuatro comunidades que él mismo fundó, entre ellas las Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María, y llama a María Rosa su primera hermana y su "cofundadora a regañadientes". ¹

De joven había esperado que algún día cada parroquia tuviera sus religiosas maestras. Nunca imaginó que fundaría ella misma la comunidad. ¹ Su director espiritual, el oblato padre Pierre Telmon, la guio a fondo y con severidad, y fue él quien la animó a hacerlo. El obispo Bourget estuvo de acuerdo. Ella retrocedía ante la idea: su salud era mala, y su padre y su hermano la necesitaban. ¹

La homilía cuenta los mismos hechos poniendo el acento en otro lugar. En el relato de Juan Pablo II, ella fundó la congregación a petición del obispo de Montreal, con el aliento de los Oblatos de María Inmaculada y según el ejemplo de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, para responder a la necesidad de instrucción y educación religiosa de las niñas, sobre todo en el campo pobre alrededor de Montreal. ² El papa subrayó el orden de las cosas. Fueron los responsables de la Iglesia quienes discernieron sus capacidades y le confiaron la misión, y el apostolado auténtico, dijo, es cuestión de la llamada de la Iglesia y no solo de dones personales. ²

La Enciclopedia Católica de 1911 da el modelo que siguió. Tres canadienses, Eulalie Durocher, Henriette Céré y Mélodie Dufresne, se formaron bajo la guía del padre J. Allard según el Instituto de los Santos Nombres de Jesús y María que el obispo Eugène de Mazenod había establecido en Marsella. ³ La comunidad de Marsella dio a la nueva congregación su nombre y, con algunos cambios, su hábito y su regla. ³

Al final aceptó. Con sus dos amigas se instaló en una casita en Longueuil, al otro lado del San Lorenzo frente a Montreal, donde ya había trece niñas reunidas para un internado. ¹ Las tres hicieron allí votos simples el 8 de diciembre de 1844, y ella pasó a ser la hermana María Rosa. ³ El obispo Bourget dio al instituto la aprobación diocesana y la nombró superiora general de por vida. ³ La congregación fue reconocida por ley del parlamento en marzo del año siguiente. ³

Franciscan Media dice que Longueuil fue su Belén, su Nazaret y su Getsemaní, y enumera lo que llenó los seis años que le quedaban: pobreza, pruebas, enfermedad y calumnias. ¹ Las cualidades formadas en los años ocultos salieron a la luz, una voluntad firme, inteligencia, sentido común y un gran valor interior, junto con una gran deferencia hacia quienes la dirigían. ¹ Bajo su gobierno la congregación creció deprisa, y ella trazó un plan de estudios que servía por igual a alumnas de habla inglesa y de habla francesa. ³

Era severa consigo misma y, según los criterios de hoy, estricta con sus hermanas. ¹ Juan Pablo II describió a la misma mujer desde el otro lado. Actuó con sencillez, prudencia, humildad y serenidad, y ni su salud ni las primeras dificultades de la obra la detuvieron. Su secreto, dijo, era la oración y un olvido de sí misma que su obispo consideraba verdadera santidad. ²

En su lecho de muerte, las oraciones que más repetía eran "¡Jesús, María y José! Dulce Jesús, te amo. ¡Jesús, sé para mí Jesús!". ¹ Antes de morir sonrió y dijo a la hermana que estaba a su lado: "Sus oraciones me retienen aquí; déjenme ir". ¹

Murió el 6 de octubre de 1849. Franciscan Media da el mismo día y mes para su nacimiento, lo que haría de ese día su trigésimo octavo cumpleaños. ¹

Pío IX elogió el instituto mediante un decreto en 1863, y sus constituciones recibieron la aprobación definitiva en 1901. ³ Las hermanas llegaron pronto a Estados Unidos. En 1859 el arzobispo Blanchet de Oregon City obtuvo doce de ellas para su diócesis, y pocos años después fueron invitadas a Seattle. ³ En 1868 se fundó una provincia en California, en Oakland; una provincia de Nueva York llegó a incluir Florida, y la provincia de Ontario se hizo cargo de escuelas parroquiales en Detroit y Chicago. ³ En 1910 la congregación contaba con 1.257 hermanas profesas y dirigía noventa y nueve escuelas con más de veinticuatro mil alumnas y alumnos, cuarenta y ocho de ellas en Estados Unidos. ³

Juan Pablo II la beatificó el 23 de mayo de 1982, cuando proclamó cinco nuevos beatos, entre ellos otro canadiense, el hermano André Bessette. ² La presentó como "une autre figure très apostolique", otra figura profundamente apostólica, y dijo que en seis breves años había puesto la obra en marcha lo bastante como para que floreciera en seis países. ²

Ninguna de las fuentes usadas en esta página le atribuye un patronazgo, y esta página no le asigna ninguno. ¹²³⁴

Lo que la homilía dice de los beatos en general es más modesto y más exacto. Al beatificarlos, explicó Juan Pablo II, la Iglesia declara que pueden ser invocados y rezados en las Iglesias particulares, porque está segura de que ya participan de la felicidad eterna junto a Cristo. ²

Su fiesta es el 6 de octubre, el día de su muerte. ¹ En Estados Unidos es memoria libre en el calendario propio de las diócesis del país, donde figura como "Beata María Rosa Durocher, virgen". ⁴ Comparte el día con San Bruno, y el calendario de la USCCB para 2026 ofrece ambas celebraciones. ⁴

Franciscan Media coloca su entrada el 13 de octubre en su serie Saint of the Day, pero afirma que "su fiesta litúrgica se celebra el 6 de octubre". ¹

La mayor parte de su vida adulta fue espera. Renunció al convento a los dieciséis años y pasó trece en una casa parroquial haciendo un trabajo útil y casi siempre invisible, dos de esos años bajo un hermano que la trataba con frialdad. ¹² La congregación llegó a los treinta y dos, y solo después de que otros vieran en ella lo que ella no veía en sí misma. ¹²

No la quería. Sus razones eran buenas: estaba enferma y su familia dependía de ella. ¹ Juan Pablo II sacó de ahí la lección de que el verdadero apostolado se recibe de la Iglesia además de elegirse. ² Es algo duro de decir a alguien que preferiría quedarse donde está, y las fuentes no fingen que le resultara fácil.

Franciscan Media admite que a sus lectores les incomodan las penitencias de personas como ella, y no las justifica; dice que cierta renuncia deliberada forma parte de responder a la llamada a volverse por completo a Dios. ¹ Era severa consigo misma y estricta con sus hermanas, y aun así su obispo la consideró santa. ¹² Las dos cosas constan.

Al final rezaba los tres nombres, y luego pidió que la dejaran ir. ¹ Es una última petición extraña y suave en boca de una mujer que había pasado la vida retenida por las necesidades de los demás.