Santa Ana

Los Evangelios no nombran a los padres de María. Franciscan Media expone la situación con claridad: lo que puede afirmarse es que Joaquín y Ana existieron, puesto que María tuvo padres; las Escrituras no dan datos fehacientes sobre ellos, y sus nombres provienen de fuentes legendarias escritas más de un siglo después de la muerte de Jesús. ²

La Enciclopedia Católica de 1913 remite todo a un solo documento, el Protoevangelio de Santiago, que "se remonta a alrededor del año 150 d. C." y advierte que no puede aceptarse como fiable por su propia autoridad. ¹ Señala que incluso el nombre de Ana es dudoso, pues el relato se parece mucho al relato bíblico de Ana, la madre de Samuel (el mismo nombre), y puede haberlo tomado prestado sin más. ¹

En el Protoevangelio, Ana y Joaquín son un matrimonio acomodado de Nazaret, sin hijos y afligido por ello. Rezan. Un ángel le promete a Ana que "concebirás y darás a luz, y el fruto de tu vientre será bendecido por todo el mundo". Su hija es María. ¹

Ese es el relato que está detrás de cada pintura de Ana enseñando a leer a María, y detrás de su patronazgo de las mujeres de parto y de las parejas sin hijos.

La devoción a Ana es antigua en Oriente (se remonta al siglo IV, con su fiesta en los primeros libros litúrgicos griegos) y relativamente reciente en Occidente, adonde llegó en el siglo XIII por medio de la Leyenda dorada y se extendió por la Iglesia latina hacia 1584. ¹ Oriente celebra su fiesta el 25 de julio, y Occidente el 26 de julio. ¹²

Franciscan Media subraya lo más importante sobre ella. Joaquín y Ana representan a las generaciones cuya práctica religiosa cotidiana formó el hogar en el que creció María, y la oración de María, su serenidad en la crisis, su disposición cuando se le pidió algo, todo eso venía de alguna parte. ²

Su fiesta, dice la reflexión, "es la fiesta de los abuelos", que les recuerda su responsabilidad de marcar el tono de generaciones que no llegarán a ver, y recuerda a los jóvenes que la "mayor perspectiva, la profundidad de experiencia y la apreciación de los ritmos profundos de la vida" de las personas mayores "son parte de una sabiduría que no debe tomarse a la ligera". ²

Santa Ana es la patrona de las madres, de los abuelos (junto con Joaquín) y de las mujeres de parto. ²

La fiesta de los santos Joaquín y Ana se celebra el 26 de julio en la Iglesia de Occidente, y Ana es honrada el 25 de julio en Oriente. ¹²

Nada de lo que hizo Ana quedó registrado. No sobrevive ninguna palabra suya, y las fuentes ni siquiera pueden confirmar su nombre. ¹ Lo que la Iglesia ha conservado en cambio es el hogar: la serenidad de María, su disposición cuando llegó el ángel, su costumbre de orar, todo aprendido en alguna parte antes de que comenzaran los Evangelios. ²

Por eso los abuelos acuden a ella. Franciscan Media llama al 26 de julio la fiesta de los abuelos y describe su tarea con claridad: marcar el tono para personas que no llegarán a ver. ² Ana es la patrona de esa clase de trabajo, la que solo se ve en la vida de otra persona, años después, bajo otro nombre.

Las parejas que esperan un hijo le han llevado esa pena durante siglos, porque la tradición pone a Ana en la misma espera. ¹ Si el relato es historia es una pregunta legítima, y esta página no finge lo contrario. Eso no ha detenido a nadie.