San Narciso de Jerusalén

Eusebio cuenta a Narciso como "el trigésimo en sucesión regular desde los apóstoles" en la Iglesia de Jerusalén, y el decimoquinto desde el asedio de tiempos de Adriano, a partir del cual aquella Iglesia estuvo formada por gentiles. ¹ Añade que Narciso "es celebrado por muchos hasta el día de hoy". ¹ La base de datos de santos de los obispos noruegos (katolsk.no) dice que nació hacia el año 100 y que era griego; Alban Butler sitúa su nacimiento "hacia finales del siglo primero". ⁴⁷

Llegó al episcopado ya mayor. Butler dice que tenía "casi ochenta años", y Katherine Rabenstein, en la página de Catholic Culture para su fiesta, que tenía por lo menos ochenta. ⁶⁷ Las dos fechas modernas de su elección no coinciden: hacia 180 según Catholic Culture, hacia 190 según katolsk.no. ⁴⁶ Rabenstein dice que la edad no hizo de él un obispo débil, y que reprendía la relajación tanto de los laicos como del clero. ⁶

En tiempos de Narciso las Iglesias discutían sobre la fecha de la Pascua. Eusebio explica que las Iglesias de Asia terminaban el ayuno pascual el día catorce de la luna, cayera en el día de la semana que cayera, mientras que el resto del mundo lo guardaba hasta el día de la Resurrección. ¹ Se reunieron sínodos en muchos lugares, y todos acordaron "que el misterio de la resurrección del Señor no se celebrara en otro día que el día del Señor". ¹ Uno de esos sínodos se reunió en Palestina bajo Teófilo, obispo de Cesarea, y Narciso, obispo de Jerusalén. ¹

Eusebio cita el final de su carta, que pide que se envíen copias a todas las Iglesias y añade que la Iglesia de Alejandría celebraba la fiesta el mismo día que ellos: "Porque se llevan cartas de nosotros a ellos y de ellos a nosotros, de modo que de la misma manera y al mismo tiempo celebramos el día santo". ¹ El Martirologio Romano vigente lo recuerda precisamente por esto: en pleno acuerdo con el papa san Víctor, sostuvo que el misterio de la Resurrección del Señor solo podía celebrarse en domingo. ⁵

Eusebio presenta los milagros con cuidado. "Los habitantes de aquella Iglesia mencionan muchos otros milagros de Narciso", escribe, "según la tradición de los hermanos que le sucedieron". ² El que cuenta por extenso ocurrió en la gran vigilia pascual, cuando a los diáconos se les acabó el aceite de las lámparas. ² Narciso hizo que los encargados de las luces sacaran agua y se la trajeran, oró sobre ella y les mandó echarla en las lámparas; "contra toda expectativa", dice Eusebio, se convirtió en aceite. ² Añade que "muchos de los hermanos de allí han conservado una pequeña parte hasta nuestros días como recuerdo del prodigio". ² katolsk.no dice que por eso se representa a Narciso con un cántaro de agua. ⁴

La segunda historia es más sombría. Unos hombres, dice Eusebio, "incapaces de soportar la fuerza y la firmeza de su vida, y temiendo el castigo por las muchas maldades de que eran conscientes", difundieron contra él una acusación terrible y la juraron. ² Uno invocó sobre sí la muerte por fuego si mentía, otro una enfermedad repugnante, el tercero la ceguera. ² Eusebio no dice cuál era la acusación, como hace notar Butler, y dice que los fieles no la creyeron, "porque la continencia y la vida virtuosa de Narciso eran bien conocidas de todos". ²⁷

Narciso se marchó de todos modos. Eusebio dice que "no pudo soportar en modo alguno la maldad de aquellos hombres" y que, como llevaba mucho tiempo siguiendo una vida de filosofía, "huyó de toda la comunidad de la Iglesia, se ocultó en lugares desiertos y apartados, y permaneció allí muchos años". ² katolsk.no y Butler lo interpretan como la ocasión de vivir la vida solitaria que siempre había deseado. ⁴⁷

Los acusadores tuvieron el fin que habían jurado. La casa del primero se incendió de noche por una sola chispa y murió con toda su familia; el segundo se cubrió de la enfermedad de la cabeza a los pies. ² El tercero, al ver esto, confesó públicamente lo que habían tramado, y lloró tanto en su arrepentimiento que perdió la vista. ²

Entretanto la Iglesia necesitaba un obispo. Como nadie sabía dónde estaba Narciso, los obispos de las Iglesias vecinas ordenaron a Dío, que gobernó poco tiempo, luego a Germanión y luego a Gordio. ² Butler da el primer nombre como Pío, y Rabenstein da los dos. ⁶⁷ En tiempos de Gordio, escribe Eusebio, "Narciso apareció de nuevo, como resucitado de entre los muertos", y los hermanos le suplicaron que volviera a asumir el cargo, admirándolo aún más "por su retiro y su filosofía". ² katolsk.no dice que aceptó contra su voluntad. ⁴

Con el tiempo Narciso fue demasiado anciano para llevar solo el cargo. ² Eusebio dice que Alejandro, entonces obispo en Capadocia, fue llamado por una visión nocturna e hizo el viaje a Jerusalén para cumplir un voto y conocer aquellos lugares, y que los fieles de allí, advertidos por una revelación propia de que salieran a las puertas a recibir al obispo que Dios les había destinado, no le dejaron marcharse. ² Jerónimo lo cuenta de forma algo distinta: fue revelado "a Narciso y a muchos de sus clérigos" que a la mañana siguiente entraría en la ciudad un obispo, y Alejandro tomó el gobierno de la Iglesia reunidos todos los obispos de Palestina y "con especial insistencia del propio Narciso". ³

katolsk.no señala que es el primer caso conocido de un obispo trasladado de una sede a otra, y el primer ejemplo de un obispo coadjutor. ⁴ El propio Alejandro dejó constancia del arreglo en una carta a los antinoítas que Eusebio aún conservaba: "Os saluda Narciso, que ocupó el episcopado aquí antes que yo y que ahora está asociado conmigo en las oraciones, a la edad de ciento dieciséis años; y os exhorta, como yo, a ser de un mismo sentir". ² Jerónimo da el mismo saludo con la edad de "unos" ciento dieciséis años. ³ Butler llama a los destinatarios arsinoítas, de Egipto. ⁷ katolsk.no y Rabenstein fechan la carta en 212. ⁴⁶

Ninguna fuente describe cómo murió. katolsk.no dice que no hay detalles y fecha la muerte hacia 215; el encabezado de Catholic Culture da también 215, mientras que Rabenstein, en la misma página, dice que se cree que ocurrió hacia 220-222. ⁴⁶ El Martirologio dice que pasó al Señor a la venerable edad de ciento dieciséis años. ⁵ El resumen de Catholic Culture dice que murió "obispo hasta el final". ⁶

La página de Catholic Culture para su fiesta atribuye a San Narciso un solo patronazgo, contra las picaduras de insectos, sin explicar su origen. ⁶ Ninguna otra de las fuentes consultadas menciona un patronazgo. katolsk.no recoge su emblema, el cántaro de agua del milagro pascual. ⁴

La fiesta de San Narciso es el 29 de octubre. ⁴⁵ El Martirologio Romano vigente lo conmemora ese día como obispo de Jerusalén, ejemplar por su santidad, su paciencia y su fe. ⁵ La fecha no es nueva: el texto más antiguo de Butler ya dice que "el Martirologio Romano honra su memoria el 29 de octubre". ⁷

El Martirologio destaca en él tres cosas: santidad, paciencia y fe. ⁵ La paciencia es la que su historia pone más a prueba. Lo acusaron de algo que nadie creyó, y aun así no pudo quedarse, y se fue durante años antes que seguir viviendo junto a los hombres que lo habían dicho. ²

Eusebio no presenta la huida como un fracaso. Le da el mismo nombre que a la vida que Narciso había llevado siempre, filosofía, y dice que el pueblo lo admiró más por ella. ² Es la historia de un hombre que se retiró cuando no pudo más, y al que quisieron de vuelta.

Volvió anciano, siguió envejeciendo y dejó que un hombre más joven compartiera el trabajo. ²³ Las últimas palabras que se conservan de él son un saludo al final de la carta de otro, pidiendo a una Iglesia lejana que fuera de un mismo sentir. ²