San Amado de Remiremont

Casi todo lo que se sabe de Amado procede de una Vida latina que las fuentes tratan con cautela. La base de datos de santos de los obispos noruegos (katolsk.no) dice que en otro tiempo se tuvo por obra de un monje de Remiremont casi contemporáneo suyo, pero que muchos estudiosos la fechan hoy cincuenta o incluso doscientos años después de su muerte y la consideran del todo inservible. ¹ El santoral diario de la Archidiócesis de Madrid la llama una maraña de fábulas de la que el hagiógrafo solo puede entresacar el perfil de una vida. ³

Ese perfil empieza cerca de Grenoble, donde nació en una familia galorromana hacia 567, según katolsk.no, o hacia 565, según Madrid. ¹³ katolsk.no da el nombre de su padre, un noble llamado Heliodoro. ¹ Siendo un muchacho de unos dieciséis años entró en la abadía de Saint-Maurice de Agauno, en el Valais, y permaneció allí más de treinta años, primero como alumno y luego como monje, y fue ordenado sacerdote. ¹³

Hacia el final de esos años dejó la vida común por una celda de ermitaño por encima del monasterio. ¹³ Los dos relatos difieren en los detalles de cómo vivía allí. katolsk.no dice que un hermano llamado Berino le llevaba pan de cebada, agua y unas cuantas nueces cada tres días, y que él cultivaba su propio alimento en un pequeño huerto. ¹ Madrid dice que los monjes le llevaban legumbres y agua una vez por semana. ³ Madrid cuenta también, con cierto humor, la historia de que el demonio le rompió el cántaro del agua y arrojó su comida por el precipicio, de modo que Amado se puso a cultivar cebada para ahorrar a los hermanos la subida, y que hizo brotar agua de la roca golpeándola con su bastón. ³

En 614 Eustasio, abad de Luxeuil, se detuvo en Agauno. katolsk.no dice que volvía de Bobbio, donde no había logrado convencer al anciano Columbano de que regresara; Madrid dice que iba camino de Roma. ¹³ Ambos coinciden en que Eustasio conoció al ermitaño y lo admiró. ¹³ katolsk.no dice que Amado volvió con él a Luxeuil y a su regla columbaniana; Madrid, que Eustasio lo animó a salir a predicar en Austrasia. ¹³

Tampoco allí se quedó en su celda. katolsk.no dice que Eustasio lo envió a predicar porque tenía don para ello, y que en una de esas misiones, hacia 615, llegó a la corte de Austrasia en Metz. ¹ Allí conoció a Romarico, un rico noble de la corte, y ambas fuentes dicen que fue la predicación de Amado la que lo llevó a la vida monástica. ¹³ katolsk.no dice que Romarico entró en Luxeuil y repartió su fortuna, quedándose solo con una finca junto a un fuerte en ruinas llamado Habendum, en los Vosgos. ¹

En esa finca, en 620, los dos fundaron un monasterio, primero para mujeres y pronto también para hombres. ¹⁴ Joseph Dedieu-Barthe, en la Enciclopedia Católica de 1911, da el mismo año y dice que la casa se alzaba en las colinas por encima de la ciudad actual, que tomó su nombre, Remiremont, de Romarico. ⁴ katolsk.no dice que Amado trajo de Agauno la costumbre de la alabanza perpetua, en la que grupos de monjas se turnaban para cantar el oficio día y noche, y que allí vivían unas ochenta y cuatro monjas. ¹ Entre quienes fueron a vivir cerca estuvo el viejo amigo de Romarico, Arnulfo, antiguo obispo de Metz. ¹

Amado fue el primer abad, y las fuentes no coinciden en cuánto tiempo gobernó. ¹³ Madrid dice que rigió la casa durante quince años, en la etapa final de su vida. ³ katolsk.no dice que desde el principio vivió como ermitaño a cierta distancia, en una cueva en la roca, y bajaba los domingos a celebrar el oficio y predicar a las monjas, y que fue dejando cada vez más el gobierno del monasterio en manos de Romarico. ¹

Los primeros años de la comunidad no fueron tranquilos. katolsk.no cuenta, a partir de la vida de Eustasio escrita por Jonás de Bobbio, que un monje llamado Agrestio, expulsado de Luxeuil por adherirse a un cisma, llegó a Habendum y se ganó a Romarico y a Amado, que se enfriaron con Eustasio cuando este los reprendió. ¹ Siguió una serie de desgracias, que los dos fundadores tomaron por una advertencia. Muerto Agrestio, hacia 628, pidieron perdón a Eustasio y restablecieron el orden, y katolsk.no dice que aquella falta pesó mucho tiempo en la conciencia de Amado. ¹

Pasó sus últimos años en su celda, cuidando un huerto y las abejas de las monjas, y bajando al coro solo los domingos y días de fiesta. ¹ Cerca de la muerte, dice katolsk.no, se acostó sobre un lecho de ceniza y pidió que le leyeran la carta del papa León Magno a Flaviano sobre la Trinidad y la Encarnación, como profesión de la fe católica y señal de que renunciaba a su error pasado. ¹ Murió un 13 de septiembre, hacia 630; katolsk.no señala que algunos historiadores dicen 627 o 629. ¹³

Pidió ser enterrado a la puerta de la iglesia, pero los monjes tuvieron que trasladar después su cuerpo al interior por los visitantes que acudían a su tumba. ¹ Romarico le sucedió como abad de ambas comunidades. ¹ Madrid dice que su fama se extendió tanto que en el siglo IX se le incluyó en el Martirologio Romano. ³

Las reliquias de los dos fundadores permanecieron en la montaña hasta que las monjas bajaron al valle, en 870 según katolsk.no y en 910 según la enciclopedia, que dice que huían de los hunos. ¹⁴ Se llevaron las reliquias al nuevo convento, en torno al cual creció la ciudad de Remiremont. ¹⁴ El papa León IX, dice katolsk.no, colocó en relicarios las reliquias de Amado, Romarico y Adelfo en 1049, lo que equivalía a una canonización, y los relicarios siguen hoy en la iglesia de la abadía. ¹ La enciclopedia recoge que las monjas acabaron convertidas en canonesas nobles y que la casa fue suprimida en la Revolución. ⁴

Ninguna de las fuentes consultadas atribuye un patronazgo a San Amado. katolsk.no dice que se le venera sobre todo en Grenoble y en Saint-Dié, y que cada 13 de septiembre se sigue peregrinando a su cueva del Saint-Mont, donde el pueblo de Saint-Amé lleva su nombre. ¹ Se le representa como ermitaño, con un cántaro, una piedra y un demonio. ¹

La fiesta de San Amado es el 13 de septiembre. ¹²³ El Martirologio Romano vigente lo inscribe ese día en los Vosgos como presbítero y abad que gobernó el monasterio de Habendum, fundado por él junto con san Romarico. ¹² El mismo día recuerda a otro san Amado, obispo de Sion, que también empezó su vida monástica en Agauno, y katolsk.no advierte que a menudo se les ha confundido. ¹²

Amado quería soledad, y las fuentes coinciden en que la encontraba una y otra vez y una y otra vez lo sacaban de ella: de su celda de Agauno a Luxeuil, de Luxeuil a predicar en la corte, y de la cueva sobre Habendum al coro cada domingo. ¹³ Toda la vida religiosa de Romarico empezó con un sermón que Amado predicó cuando habría preferido estar solo. ¹³

Su historia incluye también un error verdadero. katolsk.no no suaviza el asunto de Agrestio: un fundador y abad llevó a su comunidad hacia un cisma y una disputa con su propio superior, y hicieron falta años y una serie de desgracias para hacerlo volver. ¹ Pidió perdón, y al final hizo que leyeran en voz alta la fe de la Iglesia junto a él mientras moría. ¹

Incluso su Vida es poco fiable, y tanto el relato noruego como el español lo dicen sin rodeos. ¹³ Lo que queda es un monje, un abad y un amigo, recordado desde hace más de mil trescientos años en la montaña donde vivió. ¹²